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  • Parution le 15 mars 2012

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    Paru le 2 novembre 2009

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Commentaires

Je trouve assez malsain cette façon d'amalgamer résistance à l'occupation étrangère et fanatisme, fondamentalisme, intolérance.

Il n'y avait donc que d'un côté ceux qui collaboraient avec les Grecs (puis les Romains) et de l'autre les zélotes, les sicaires (dont le parallèle avec les islamistes actuels est d'ailleurs frappant).

Vous niez donc la complexité des sociétés et la multiplicités des opinions possibles... n'y avait-il pas aussi des "libéraux" (là encore ce mot implique un autre amalgame, mais bon il me faidrait des pages ...) mais qui s'opposaient aux occupants ?

Ne signifiez-vous pas, implicitement, à travers ce billet, que ceux qui de nos jours ne vont pas au mac'Donald, refusent les anglicismes (coaches, brain storming, management et autres âneries) sont par définition étroits d'esprit, intolérants, barbares, rétrogrades ?

J'ose espérer que c'est juste mon imagination qui m'a suggéré cette interprétation hasardeuse...

Que l’on célèbre l’Hanoukka, appelée fête des lumières sous la flamme des Maccabées défenseurs du Temple ne manque pas de sel (de sels minéraux). Devenus hasmonéens ces Maccabées de Judas ne manquaient pas d’air non plus (sans ventoline).

L’autre interprétation, la religieuse, fait intervenir le divin dans la multiplication des gallons d’huile, ce miracle de la fiole d’huile anticipe les réserves fabuleuses de l’Empire Séleucide.

Retour aux sources identitaires pour un judaïsme hostile au métissage culturel. Dans cette lutte rapportée sur l’identité nationale judéenne tout rapprochement avec l’Europe contemporaine des minarets est risqué également mais pas interdit. Avaient-ils des élections régionales en préparation ? L’histoire ne le dit pas… !
Alain pas sérieux

Le peuple juif survit en tant que tel à travers les siècles parce qu'il se soumet scrupuleusement à la Loi et que le respect de la Loi garantit la pérénité du peuple juif (avec des péripéties).
L'individu est relié aux générations et à l'histoire.
En nommant, les juifs inventent l'histoire.
L'histoire, c'est la guerre et Yahvé, le dieu des armées et de Tsahal.
Y renoncer n'apportera pas la paix à Israël mais fera tomber le peuple juif dans l'Innommé. Cela n'arrivera pas et tant mieux.
"La guerre est divine dans la gloire mystérieuse qui l'environne, et dans l'attrait non moins inexplicable qui nous y porte."
Loi du talion, dialectique talmudique et tac-au-tac, voilà comment Israël s'en sort. Et comme rien jamais n'est garanti sur facture, prier n'est pas superflu.

gymnastique or not gymnastique ?

"Je trouve assez malsain cette façon d'amalgamer résistance à l'occupation étrangère et fanatisme, fondamentalisme, intolérance."

Les notions d'occupation étrangère, de territoire et de nation ont fort variés dans le temps, de même que les notions de fanatisme et d'intolérance.

"I M 2,40. Et ils se dirent les uns aux autres: Si nous faisons tous comme ont fait nos frères, et si nous ne combattons pas contre les nations pour notre vie et pour nos lois, ils nous extermineront bientôt du pays."

"I M 1,12. En ces jours-là il sortit d'Israël des enfants d'iniquité, qui en séduisirent plusieurs, en disant: Allons et faisons alliance avec les nations qui nous environnent; car, depuis que nous nous sommes retirés d'elles, beaucoup de maux nous ont atteints.

I M 1,13. Et cette parole parut bonne à leurs yeux.

I M 1,14. Quelques-uns du peuple furent députés, et allèrent trouver le roi; et il leur donna le pouvoir de vivre selon les lois des Gentils.

I M 1,15. Et ils bâtirent un gymnase à Jérusalem, à la manière des nations;

I M 1,16. ils dissimulèrent leur circoncision, se séparèrent de l'alliance sainte, et se joignirent aux nations, et ils se vendirent pour faire le mal."

"I M 2,27. Alors Mathathias cria à haute voix dans la ville: Que quiconque est zélé pour la loi, et veut maintenir l'alliance, me suive."

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