La Fin de l'Histoire recule. Au lendemain de la Chute du Mur de Berlin, on se rappelle que l'économiste américain Francis Fukuyama annonçait combien la démocratie libérale était devenue l'horizon indépassable de toutes sociétés. Il ne niait pas que des conflits locaux surgissent mais imposa l'hypothèse que nulle idéologie alternative à la démocratie libérale n'émergerait avant longtemps. À cette théorie souvent mal comprise de la démocratie libérale comme Fin de l'Histoire, succéda après les attentats de septembre 2001, islamistes ou qualifiés comme tels, une autre prophétie : également Made in USA, elle fut formulée par Samuel Huntington, sous le titre de Conflit des Civilisations. Lui envisageait une guerre inévitable entre l’alliance "orientale" de la Chine et des Musulmans, et le monde « occidental ». Ce modèle de Huntington résista à l'épreuve des faits moins longtemps encore que celui de Fukuyama : Huntington ne définit jamais ce qu'il entendait par civilisation, les mondes musulmans se sont divisés entre pro et anti-Occidentaux et le Japon "oriental" ou l'Inde sont solidement ancrés dans le camp de la démocratie libérale.
Voici que surgit, sans que nul ne l’ait prophétisé, un modèle de plus qui pourrait définir les temps à venir : l'affrontement entre la démocratie libérale, qui s'effrite de l'intérieur, avec la résurgence de ce que l'on appellera « la tentation despotique ». Si cette brisure est concrète, elle éclaire l'histoire qui se fait.
Dans le camp occidental, qui n’est ni une civilisation, ni une géographie, mais un territoire mental, le doute ronge les esprits. Depuis la rupture financière de 2008, le complexe jusque- là, peu contesté du marché et de la démocratie, est assailli par un front du refus ou gangrené par l'esprit de démission. Voyez la Grèce et l’Italie : les élus du peuple s'en sont remis à des technocrates, forme actualisée du despotisme éclairé, pour assumer à leur place l'impopularité de la rigueur économique. Poursuivant ce raisonnement antidémocratique et antilibéral, on voit progresser l'audience de partis autoritaires, en France et en Hongrie particulièrement. Au pourtour de l'Europe, les révolutions arabes, dont on espère encore liberté, dignité et prospérité, dégénèrent en un chaos qui - au mieux - ramènera au pouvoir des technocrates éclairés mais plus probablement de simples despotes : eux promettront de l'ordre, moral ou étatique et rétabliront le capitalisme des coquins.
Les pays phares de cet ordre nouveau sont la Chine et la Russie : hasard ou héritage, leurs dirigeants reconstituent la tyrannie dont ils sont issus mais, cette fois-ci, en forme capitaliste, un ordo-capitalisme. Au conflit d’avant 1989 entre capitalisme et communisme s'est substitué un nouveau choix historique entre capitalisme d'Etat et capitalisme de marché, ordo-capitalisme contre démo-capitalisme.
Capitalisme contre capitalisme, avait écrit Michel Albert en 1991 ; il opposait alors les rudes Américains aux socio-démocrates d'Europe du Nord. Maintenant, c'est le "consensus de Pékin" qui est posé en alternative triomphaliste fort de son taux de croissance et de sa stabilité (apparente) à un "consensus de Washington", anémique et incertain. Par-delà l'enjeu de la croissance, l’ordo-capitalisme que domine, avec quelques alliés périphériques (Venezuela, Zimbabwe), l'axe Moscou-Pékin, tente aussi d'imposer une Internationale "souverainiste" qui garantit aux despotes (Syrie, Iran…) le droit de tuer leurs citoyens, plutôt que d'accepter l'ingérence humanitaire.
La montée en puissance de l’ordo-capitalisme tient aux circonstances : l'émotion qu'a suscitée la crise de 2008 n'est pas dissipée et les peuples s'impatientent. Par défaut d’explication peut-être ? En réalité, la stagnation du démo-capitalisme n'est pas insoluble (les Etats-Unis remontent), la crise de l'euro non plus, tandis que les croissances chinoise et russe restent tributaires de la demande des occidentaux. Et à y regarder de près, les sociétés russes et chinoises pourraient à tout instant, voler en éclats. L’attraction pour l’ordo-capitalisme doit à l'ignorance que l'on en a, mais aussi à celle que l’on nourrit. N’était-ce pas le cas de l'URSS quand elle était louée en Europe ? Aujourd’hui comme naguère, il se trouve, au sein du démo-capitalisme énormément "d'idiots utiles", expression de Lénine pour désigner ses alliés objectifs. À l’Ouest, suffisamment de capitalistes et d’intellectuels préfèrent l’ordre et les chefs à l’équité, la dignité et la liberté. Ces "idiots utiles" ou « cinquième colonne » constituent les troupes de choc de l’ordo-capitalisme
On n'en conclura pas que les démocraties libérales vont mourir ni que l’ordo-capitalisme va l'emporter sur le démo-capitalisme. Comme l'avait écrit Jean-François Revel en 1983, dans Comment les démocraties finissent, il s'agit ici de décrire les menaces. Les dissiper exige de développer une connaissance plus fine de cet ordo-capitalisme, par définition non transparent. On ne souligne pas assez combien celui-ci gonfle ses taux de croissance et bénéficie avant tout à des nomenclatures d’Etat indifférentes au bas de la société, la moitié de la population, en Chine ou en Russie. Pareillement, le retour à l’ordo-capitalisme dans les mondes arabes ramènerait les femmes à la vassalité et l’économie à la stagnation perpétuelle. Alors même que certains pays musulmans, parce que démo-capitalistes (Turquie, Indonésie), se développent plus vite que du temps du despotisme antérieur. On devrait observer aussi qu'en Afrique ou en Amérique latine, les régimes démo-capitalistes sont les plus prospères (Brésil, Chili ou Ghana) et deviennent les plus équitables.
Dans le monde « occidental » enfin, à ressasser nos crises, on en oublie que sur les dix dernières années, le revenu par habitant en Allemagne par exemple, a crû de 1,3% par an, ce qui est conséquent dans une société prospère, parce que l'Allemagne s'en est tenue au démo-capitalisme, sans céder à des pulsions étatistes. Enfin, par-delà les statistiques, le démo-capitalisme, seul, procure les biens non quantifiés que nous respirons sans nous en apercevoir tant ils nous semblent acquis, comme la liberté d'expression, la recherche de l'équité ou l'égalité des sexes. Tandis que, dans l’ordo-capitalisme, chacun retient son souffle et contrôle ses paroles. Tout ceci n'est pas suffisamment dit, ni dans les pays de l’ordre parce qu’il est imprudent de parler ni dans le monde démo-capitaliste quand les idiots utiles confisquent la parole.
En plus , il a fini modern warfare 3 , je préfère le 2, eh oui, la culture occidentale est devenu une culture de guerre. La plupart des FPS sont occidentaux, cela change des RPG nippons. Après tout on ne change pas les mentalités du jour au lendemains.
Rédigé par : Islamo Confucianiste | 18 février 2012 à 03:02
Islamo Confucianiste : Tres interessant cet interview de Kissinger.
Ca me fait penser a la pensee strategique du conseiller du president Carter, Zbigniew Brzezinski.
Par contre, je ne suis pas sur qu'il soit dans l'interet de la Chine de se jeter dans la bataille pour secourir l'Iran. Car il y a beaucoup plus a perdre qu'a gagner.
Rédigé par : EnDirectDeChine | 18 février 2012 à 08:01
SR. SORMAN, NO ENTENDÍ EN SU ARTÍCULO "COMMENT MEURENT LES DEMOCRATIES" SU REFERENCIA A COLOMBIA COMO "ALLIE PERIPHERIQUES" DEL ORDOCAPITALISM. PODRIA ACLARAR?
GRACIAS. EXCUSEZ MOU, MAIS J´ECRIS TRES MAL LE FRANÇAIS.
Rédigé par : JUAN E.VELEZ P | 18 février 2012 à 19:32
Pardon pour mon erreur : je voulais écrire Vénezuela , je rectifie tout de suite
Rédigé par : guy sorman | 18 février 2012 à 23:03
Heureusement qu'il y a encore de temps en temps des intervenants qui lisent comme il faut les billets.
D.J
Rédigé par : D.J | 18 février 2012 à 23:14
C'est l'Etat qui tue la démocratie en envahissant la société.
A voir la part du PNB contrôlé par l'Etat et le niveau stratosphérique des pr´lèvements obligatoires, on devrait s'inquiéter en France.
Ce ne sont pas les paradis fiscaux qu'il faut dénoncer, c'est l'enfer fiscal que nous vivons.
La France devrait être un paradis fiscal.
Rédigé par : gringo | 20 février 2012 à 10:55
Un article pour vous Guy. Egalement pour EnDirecteDeChine.
http://www.tdg.ch/culture/autres-arts/repression-draconienne-chine/story/24913827
D.J
Rédigé par : D.J | 21 février 2012 à 00:07
DJ :
Je ne m'interesse pas beaucoup a l'art contemporain mais j'avais vu dans un reportage a la television francaise des artistes chinois ayant represente Mao avec un gros phallus. Ces oeuvres ont ete interdites a l'exposition mais non detruites et les artistes non inquietes.
De mon experience en Chine, je remarque une pratique de la liberte beaucoup plus grande qu'on ne l'imagine en Occident. Seule la remise en cause de la legitimite du gouvernement est interdite, et seulement interdite si elle se porte devant les grands medias (ce qui est le cas d'Ai Wei Wei).
Mais plus important, il existe une liberte de ton en Chine qu'on ne trouve pas en France. J'avais entendu il y a un an un pekinois dire tres librement devant son amie et moi que l'occupation japonaise de la Chine etait en realite soft mis a part quelques cas connus. Il citait le temoignage de son grand pere qui disait que les soldats japonais de son voisinage jouant avec les enfants chinois et qui ne pratiquaient aucune violence a l'encontre des civils.
Pareille liberte d'opinion n'existe pas en France. On voit en ce moment l'acharnement mediatique et la condamnation politique contre l'opinion historique de Christian Vanneste qui a pourtant dit la verite : il n'y a pas eu de deportation d'homosexuels en France pendant l'occupation, ce qui est vrai. Et egalement, autre fait signale, la condamnation par la justice d'une simple opinion historique de Jean Marie Le Pen sur l'occupation allemande qui, qui disait il, n'etait pas si "inhumaine que ca". Peu importe que cela soit vrai ou non, je remarque simplement une plus grande liberte de ton en Chine sur beaucoup de sujets par rapport a la France.
Rédigé par : EnDirectDeChine | 21 février 2012 à 05:47
Mais pour revenir a l'essentiel des dires de M. Sorman, je ne pense pas que la democratie puisse mourrir face a l'attrait des gens pour le modele aristocratique/technocratique represente par la Chine. Car la democratie francaise est toujours vivante malgre les episodes des Bonapartes et des restaurations.
Je pense que le principal danger que guette l'Occident ce n'est pas du tout la disparition de son systeme democratique, qui peut a chaque fois se ressucite, mais la subsitution de sa civilisation par une autre.
Guy Sorman nie l'existence du choc des civilisations sous pretexte que les petro monarchies du Golfe sont de notre cote. Mais au temps des Croisades, certains musulmans combattaient aussi aux cotes des Croises contre d'autres musulmans (bataille d'Hattin).
Est ce que pour autant, il n'y a pas eu de choc de civilisations lors des Croisades? De meme, lors de la confrontation entre l'Empire byzantin et les musulmans, de nombreux turcs combattaient aux cotes des Grecs contre d'autres turcs (bataille de Mantzikiert). Est ce qu'il n'y a pas eu de choc de civilisation entre les Grecs et les Turcs? Et si Constantinople est mort, ce n'est pas du a ce que Fernand Braudel appelle le choc des civilisations?
Je voudrais signaler par la que les differences civilisationnelles existent.
Et si un jour l'Occident devrait mourrir, ca sera comme ce fut le cas pour l'Empire byzantin, du a ce choc des civilisations.
Sauf que dans le cas present, la confrontation se deroule a l'interieur de l'Europe et non plus sur les champs de bataille.
Ici, un apercu de ce qu'attend l'Occident face aux differences civilisationnelles :
http://u-f-j.org/2012/01/29/lislam-a-obtenu-sa-capitale-europeenne/
Rédigé par : EnDirectDeChine | 21 février 2012 à 07:05
Il y a en ce moment une expo de photos d'Ai Wei Wei a Paris.
On peut notamment voir d'apres cet article de Pierre Haski sur rue89, une oeuvre d'Ai Wei Wei qui fait un doigt d'honneur a Mao sur la Place Tian an Men.
http://www.rue89.com/rue89-culture/2012/02/20/expo-ai-weiwei-paris-un-doigt-dhonneur-au-pouvoir-chinois-229538
Du parcours d'Ai Wei Wei, qui n'a jamais eu d'ennuis pour cette oeuvre du doigt d'honneur, on peut notamment juger le niveau de repression en Chine :
il est souvent plus dur qu'en France mais plus soft par rapport a des pays plus democratiques comme le Maroc.
Car recemment, un internaute marocain a ete condamne pour un an de prison ferme apres avoir publie une caricature assez anodine de Mohammed 6...
http://www.voltairenet.org/Maroc-prison-ferme-pour-atteinte-a
Il parait que pour beaucoup de liberaux et de democrates, le Maroc est un exemple a suivre.
Rédigé par : EnDirectDeChine | 22 février 2012 à 07:51
" Du parcours d'Ai Wei Wei, qui n'a jamais eu d'ennuis pour cette oeuvre du doigt d'honneur, on peut notamment juger le niveau de repression en Chine : "
Il n'a jamais été dit dans l'article que ces photos furent exposés en publique en Chine.
D.J
Rédigé par : D.J | 22 février 2012 à 15:49
‘We see the tendency in the world to criticise democracy and sometimes even to say that authoritarian countries like China are more efficient. That is very short-sighted. China looks efficient only because it can sacrifice most people's rights.’
Ai Weiwei
Rédigé par : mariopv | 24 février 2012 à 08:27